Ιερά μέθη
Ψυχοτρόπες ουσίες και πολιτισμική αλχημεία
Εκδότης:
Οξύ
Έτος:
2000
ISBN:
9789607614018
Σελίδες:
228
Εξώφυλλο:
Μαλακό
Εξαντλημένο από τον εκδότη
Ιερά μέθη
«...Ο καπνός (Νicotiana tabacum) ήταν αναμφίβολα το ψυχοενεργό φυτό με την ευρύτερη χρήση στην Αμερική. Η παλαιότητα της χρήσης του αποδεικνύεται από πληθώρα ευρυμάτων, όπως οι πίπες και τα συναφή τεχνουργήματα, σε προϊστορικές θέσεις. Η εξάπλωση της γεωργίας από το Μξικό προς το νοτιοδυτικό τμήμα των ΗΠΑ οδήγησε στην καλλιέργεια του καπνού παράλληλα με την καλλιέργεια των κύριων προϊόντων όπως το καλαμπόκι, οι κολοκύθες και τα φασόλια. Το κάπνισμα ήταν ιδιαίτερα σημαντικό στα φύλα που είχαν κατοικήσει τις πεδιάδες των ποταμών Μισισιπή, Μιζούρι και Οχάιο από την πρώτη π.Χ. χιλιετία (γνωστά και ως παραδοσιακοί πολιτισμοί των Δασωδών Περιοχών). βρέθηκαν πέτρινες πίπες σε τύμβους που ανήκαν στον πολιτισμό των Χοπγουελ (100π.Χ. - 200μ.Χ.). Η θέση Moundcity που ανασκάφθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα, ήταν ιδιαίτερα πλούσια σε τέτοια ευρήματα. Ο Τύμβος 8 έγινε γνωστός ως η «Τούμπα με τις Πίπες» επειδή εκεί βρέθηκαν περίπου 200 τέτοια τέχνεργα. Οι περισσότερες από αυτές είχαν σκαλιστεί με τη μορφή ζώων. Τα πτηνά (εικ. 20), τα αμφίβια και τα αιλουροειδή ήταν από τις συνηθέστερες μορφές...» «...Οι περισσότερες κοινωνίες χρησιμοποιούσαν ψυχοτρόπες ουσίες σε θρησκευτικές και μη περιπτώσεις η χρήση που κάνουμε εμείς, η οποία είναι σχεδόν αποκλειστικά μη θρησκευτική, κάνει τον πολιτισμό μας, σε ορισμένα σημαντικά ζητήματα, να είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας. Λίγες κοινωνίες επιδιώκουν την τοξίνωση με τον αυθαίρετο και ηδονιστικό τρόπο που επικρατεί στη σύγχρονη Δύση. Η από μέρους μας αποδοχή διεγερτικών όπως το τσάι και ο καφές, που πρώτα χρησιμοποιήθηκαν σε άλλους πολιτισμούς, μέσα σε ιερά και τελετουργικά πλαίσια, έχει οδηγήσει στην απώλεια της όποιας πνευματικής σημασίας τους. Παρομοίως, η ανάπτυξη συνθετικών παρασκευασμάτων όπως η ηρωίνη και η κοκαϊνη από το όπιο και την κόκα, έχει δημιουργήσει μια νέα εποχή στη χρήση των ψυχοτρόπων ουσιών. Η άκρως εθιστική φύση τέτοιων ουσιών έχει συχνά ολέθρια αποτελέσματα για τους συστηματικούς χρήστες οι οποίοι, μη έχοντας την οικονομική δυνατότητα να διατηρήσουν την εξάρτησή τους μέσα στα όρια του νόμου, στρέφονται στο έγκλημα, δημιουργώντας έτσι ένα τεράστιο κοινωνικό πρόβλημα. Η χρήση και η κατάχρηση ψυχοενεργών ουσιών στις κοινωνίες μας αποτελούν κομμάτι ενός ευρύτερου προβλήματος της κοινωνίας: οι τροποποιημένες καταστάσεις συνείδησης δεν θεωρούνται ως έχουσες πολιτισμική αξία...» Από το όπιο στην παλαιολιθική Ευρώπη μέχρι το σνιφάρισμα της βενζινόκολλας και άλλων διαλυτικών στις μέρες μας, οι ψυχοτρόπες ουσίες έπαιζαν ανέκαθεν σπουδαίο ρόλο σε όλους τους πολιτισμούς του πλανήτη μας. Με το εξόχως διαφωτιστικό βιβλίο του “Ιερά Μέθη” ο ανθρωπολόγος Richard Rudgley τεκμηριώνει την άποψη πως τα “μαγικά μανιτάρια” της Σιβηρίας, το μυστηριώδες φυτό σόμα/χαόμα της Ινδίας και του Ιράν καθώς και το γιαχέ, το πεγιότ και ο καπνός του Νέου Κόσμου αποτελούσαν πάντοτε αναπόσπαστο τμήμα της θρησκευτικής και κοινωνικής ζωής. Παραθέτει ακόμα πλήθος στοιχείων που συνηγορούν στο ότι οι τροποποιημένες καταστάσεις της συνείδησης που προκαλεί εκάστοτε ουσία διαμορφώνεται από τις επικρατούσες πολιτισμικές αξίες, ενώ εξερευνεί τη στενή σχέση των ψυχοτρόπων με την μαγεία στην Ευρώπη και αποκαλύπτει τους τρόπους που επιστήμονες, καλλιτέχνες και ποιητές συνέβαλλαν στο να διαδοθούν στο δυτικό κόσμο νέες ουσίες, σαν τη μεσκαλίνη και το LSD. Στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου ο συγγραφέας ψηλαφεί την κοινωνική επίδραση των ήπιων διεγερτικών, σαν του καφέ, του τσαγιού, του βετέλ, του κατ, της κόκας και του πιτούρι, υποστηρίζοντας ότι η χρήση τους σε κάθε κοινότητα υπερβαίνει την απλή ευδαιμονιστική αναζήτηση και αγγίζει τα πεδία της οικονομίας, της θρησκείας, της πολιτικής και του έρωτα. Με την εργασία του αυτή ο Richard Rudgley κέρδισε το 1991 το βραβείο Προμηθέας του Βρετανικού Μουσείου, ισχυρή ένδειξη ασφαλώς, πως η Δύση, μετά από πολλούς αιώνες.
«...Ο καπνός (Νicotiana tabacum) ήταν αναμφίβολα το ψυχοενεργό φυτό με την ευρύτερη χρήση στην Αμερική. Η παλαιότητα της χρήσης του αποδεικνύεται από πληθώρα ευρυμάτων, όπως οι πίπες και τα συναφή τεχνουργήματα, σε προϊστορικές θέσεις. Η εξάπλωση της γεωργίας από το Μξικό προς το νοτιοδυτικό τμήμα των ΗΠΑ οδήγησε στην καλλιέργεια του καπνού παράλληλα με την καλλιέργεια των κύριων προϊόντων όπως το καλαμπόκι, οι κολοκύθες και τα φασόλια. Το κάπνισμα ήταν ιδιαίτερα σημαντικό στα φύλα που είχαν κατοικήσει τις πεδιάδες των ποταμών Μισισιπή, Μιζούρι και Οχάιο από την πρώτη π.Χ. χιλιετία (γνωστά και ως παραδοσιακοί πολιτισμοί των Δασωδών Περιοχών). βρέθηκαν πέτρινες πίπες σε τύμβους που ανήκαν στον πολιτισμό των Χοπγουελ (100π.Χ. - 200μ.Χ.). Η θέση Moundcity που ανασκάφθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα, ήταν ιδιαίτερα πλούσια σε τέτοια ευρήματα. Ο Τύμβος 8 έγινε γνωστός ως η «Τούμπα με τις Πίπες» επειδή εκεί βρέθηκαν περίπου 200 τέτοια τέχνεργα. Οι περισσότερες από αυτές είχαν σκαλιστεί με τη μορφή ζώων. Τα πτηνά (εικ. 20), τα αμφίβια και τα αιλουροειδή ήταν από τις συνηθέστερες μορφές...» «...Οι περισσότερες κοινωνίες χρησιμοποιούσαν ψυχοτρόπες ουσίες σε θρησκευτικές και μη περιπτώσεις η χρήση που κάνουμε εμείς, η οποία είναι σχεδόν αποκλειστικά μη θρησκευτική, κάνει τον πολιτισμό μας, σε ορισμένα σημαντικά ζητήματα, να είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας. Λίγες κοινωνίες επιδιώκουν την τοξίνωση με τον αυθαίρετο και ηδονιστικό τρόπο που επικρατεί στη σύγχρονη Δύση. Η από μέρους μας αποδοχή διεγερτικών όπως το τσάι και ο καφές, που πρώτα χρησιμοποιήθηκαν σε άλλους πολιτισμούς, μέσα σε ιερά και τελετουργικά πλαίσια, έχει οδηγήσει στην απώλεια της όποιας πνευματικής σημασίας τους. Παρομοίως, η ανάπτυξη συνθετικών παρασκευασμάτων όπως η ηρωίνη και η κοκαϊνη από το όπιο και την κόκα, έχει δημιουργήσει μια νέα εποχή στη χρήση των ψυχοτρόπων ουσιών. Η άκρως εθιστική φύση τέτοιων ουσιών έχει συχνά ολέθρια αποτελέσματα για τους συστηματικούς χρήστες οι οποίοι, μη έχοντας την οικονομική δυνατότητα να διατηρήσουν την εξάρτησή τους μέσα στα όρια του νόμου, στρέφονται στο έγκλημα, δημιουργώντας έτσι ένα τεράστιο κοινωνικό πρόβλημα. Η χρήση και η κατάχρηση ψυχοενεργών ουσιών στις κοινωνίες μας αποτελούν κομμάτι ενός ευρύτερου προβλήματος της κοινωνίας: οι τροποποιημένες καταστάσεις συνείδησης δεν θεωρούνται ως έχουσες πολιτισμική αξία...» Από το όπιο στην παλαιολιθική Ευρώπη μέχρι το σνιφάρισμα της βενζινόκολλας και άλλων διαλυτικών στις μέρες μας, οι ψυχοτρόπες ουσίες έπαιζαν ανέκαθεν σπουδαίο ρόλο σε όλους τους πολιτισμούς του πλανήτη μας. Με το εξόχως διαφωτιστικό βιβλίο του “Ιερά Μέθη” ο ανθρωπολόγος Richard Rudgley τεκμηριώνει την άποψη πως τα “μαγικά μανιτάρια” της Σιβηρίας, το μυστηριώδες φυτό σόμα/χαόμα της Ινδίας και του Ιράν καθώς και το γιαχέ, το πεγιότ και ο καπνός του Νέου Κόσμου αποτελούσαν πάντοτε αναπόσπαστο τμήμα της θρησκευτικής και κοινωνικής ζωής. Παραθέτει ακόμα πλήθος στοιχείων που συνηγορούν στο ότι οι τροποποιημένες καταστάσεις της συνείδησης που προκαλεί εκάστοτε ουσία διαμορφώνεται από τις επικρατούσες πολιτισμικές αξίες, ενώ εξερευνεί τη στενή σχέση των ψυχοτρόπων με την μαγεία στην Ευρώπη και αποκαλύπτει τους τρόπους που επιστήμονες, καλλιτέχνες και ποιητές συνέβαλλαν στο να διαδοθούν στο δυτικό κόσμο νέες ουσίες, σαν τη μεσκαλίνη και το LSD. Στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου ο συγγραφέας ψηλαφεί την κοινωνική επίδραση των ήπιων διεγερτικών, σαν του καφέ, του τσαγιού, του βετέλ, του κατ, της κόκας και του πιτούρι, υποστηρίζοντας ότι η χρήση τους σε κάθε κοινότητα υπερβαίνει την απλή ευδαιμονιστική αναζήτηση και αγγίζει τα πεδία της οικονομίας, της θρησκείας, της πολιτικής και του έρωτα. Με την εργασία του αυτή ο Richard Rudgley κέρδισε το 1991 το βραβείο Προμηθέας του Βρετανικού Μουσείου, ισχυρή ένδειξη ασφαλώς, πως η Δύση, μετά από πολλούς αιώνες.
| Τίτλος βιβλίου: | Ιερά μέθη | ||
|---|---|---|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | Ψυχοτρόπες ουσίες και πολιτισμική αλχημεία | ||
| Τίτλος πρωτότυπου: | The alchemy of culture | ||
| Εκδότης: | Οξύ | ||
| Συντελεστές βιβλίου: | Rudgley, Richard (Συγγραφέας) Κονδύλης, Γρηγόρης Ν. (Μεταφραστής) Δαβίας, Ορέστης (Υπεύθυνος Σειράς) | ||
| ISBN: | 9789607614018 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
| Σειρά εκδότη: | Κυκεών | Σελίδες: | 228 |
| Στοιχεία έκδοσης: | Απρίλιος 2000 | Διαστάσεις: | 23x16 |
| Κατηγορίες: | Επιστήμες > Επιστήμες του Ανθρώπου > Κοινωνιολογία Επιστήμες > Θετικές > Γεωπονία, Βοτανικές Επιστήμες, Ζωολογία | ||
Δεν βρέθηκαν στοιχεία για τον συγγραφέα
Δείτε επίσης:
Είδατε πρόσφατα:
