Αιγαίο και χάρτες με ανατρεπτική ματιά
Είναι αλήθεια πως ό,τι εμφανίζεται ως νέο προκαλεί δυσπιστίες και αμφιβολίες, ενώ πολλές φορές φαντάζει προκλητικά αναιδές, γι' αυτό εκ προοιμίου πολλές φορές συγκεντρώνει την απόρριψη όσων διακατέχονται από κρυσταλλωμένες απόψεις και θεωρούν τον εαυτό τους αυθεντία. Ο συγγραφέας, όπως και κάθε άνθρωπος που τεκμηριωμένα μάχεται για τις νέες απόψεις, θεωρεί ότι οι ανατροπές που προωθούνται μέσα από τα κεφάλαια του βιβλίου συμβάλλουν ουσιαστικά στην αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας, όταν μάλιστα τα realia και η επιχειρηματολογία που τις περιβάλλει είναι ισχυρή. Άλλωστε χωρίς συγκρούσεις και ανατροπές η επιστημονική σκέψη θα βρισκόταν σε νηπιακή ακόμη κατάσταση. Ο καλοπροαίρετος ερευνητής, ο απλός αναγνώστης, ο φιλίστορας, ο αρχαιολόγος, ο ιστορικός, κάθε ενδιαφερόμενος, είναι βέβαιο ότι θα βρει στα κεφάλαια του παρόντος βιβλίου αρκετές ρηξικέλευθες προτάσεις ή απαντήσεις, οι οποίες με τη δική του περαιτέρω εξειδικευμένη γνώση και κριτική προφανώς θα ανοίξουν νέους ορίζοντες. Άλλωστε "έτερος εξ ετέρου σοφός". Το βιβλίο συστήνεται για ανάγνωση σε όσους δεν έχουν εφησυχασμένη επιστημονική συνείδηση και σε όσους δεν στέκονται αμετακίνητοι πίσω από επιστημονικά και γνωστικά στερεότυπα του παρελθόντος.
| Τίτλος βιβλίου: | Αιγαίο και χάρτες με ανατρεπτική ματιά |
|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | Αναμοχλεύοντας την ιστορία του Αιγαίου από την προϊστορία μέχρι σήμερα |
|---|
| Εκδότης: | Ερίννη |
|---|
| Συντελεστές βιβλίου: | Κουτελάκης, Χαράλαμπος Μ. (Συγγραφέας)
|
|---|
| ISBN: | | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
|---|
| Σειρά εκδότη: | Χθες - Σήμερα - Αύριο | Σελίδες: | 216 |
|---|
| Στοιχεία έκδοσης: | Δεκέμβριος 2008 | Διαστάσεις: | 24x17 |
|---|
| Κατηγορίες: | Ιστορία > Ελληνική Ιστορία > Νεότερη Ελληνική Ιστορία |
|---|
Bakhtin, Mikhail, 1895-1975
Ο Μιχαήλ Μπαχτίν γεννήθηκε στο Όρελ το 1895 και πέθανε στη Μόσχα το 1975. Θεωρείται από τους σημαντικότερους στοχαστές της γλώσσας και της λογοτεχνίας και ειδικότερα του μυθιστορήματος μέσα στο οποίο αναδεικνύει το στοιχείο της διαλογικότητας και της πολυφωνίας, επισημαίνοντας την καρναβαλική ρίζα του μυθιστορηματικού λόγου.
