Φύλο και πολιτισμός
Εκδότης:
Ατραπός - Περιβολάκι
Έτος:
2008
ISBN:
9789604590360
Σελίδες:
296
Εξώφυλλο:
Μαλακό
Εκτός κυκλοφορίας
Φύλο και πολιτισμός
Ο πολιτισμός, λοιπόν, συμφώνα με τη φεμινιστική προσέγγιση της Ιστορίας, της Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και των άλλων ανθρωπιστικών επιστημών, ήταν κι εξακολουθεί ως ένα βαθμό να είναι ένας ανδρικός πολιτισμός, βασισμένος στην ανδρική εμπειρία και σ' ένα γεγονός σχεδόν οικουμενικό που, εντούτοις, αδυνατούμε να εξηγήσουμε: Το πώς δηλαδή και γιατί, σχεδόν παντού, οι ανδρικές ενέργειες υπεραξιολογήθηκαν σε σχέση με αυτές των γυναικών. «Τι έχει αυτή η ανδρική εμπειρία που έσπρωξε την ανδρική σκέψη σε θεωρητικές αναζητήσεις; Γιατί δεν έκαναν το ίδιο και οι γυναίκες;» αναρωτιέται η θεωρητικός του φεμινισμού Mary O' Brien (1988). Για λόγους που περισσότερο υποθέτουμε παρά γνωρίζουμε, κυρίως βιολογικού καταναγκασμού, ο πολιτισμός θεωρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα κατασκευή των ανδρών, σπουδαίων, κυρίαρχων πολεμιστών και φιλοσόφων, ενώ οι γυναίκες αντιμετωπίστηκαν ως προέκταση της φύσης λόγω της αναπαραγωγικής τους ικανότητας, γεγονός που εκφράζεται στο γνωστό, αν και αμφισβητούμενο πια, δυϊκό σχήμα: γυναίκα - φύση, άνδρας - πολιτισμός.
Ο πολιτισμός, λοιπόν, συμφώνα με τη φεμινιστική προσέγγιση της Ιστορίας, της Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και των άλλων ανθρωπιστικών επιστημών, ήταν κι εξακολουθεί ως ένα βαθμό να είναι ένας ανδρικός πολιτισμός, βασισμένος στην ανδρική εμπειρία και σ' ένα γεγονός σχεδόν οικουμενικό που, εντούτοις, αδυνατούμε να εξηγήσουμε: Το πώς δηλαδή και γιατί, σχεδόν παντού, οι ανδρικές ενέργειες υπεραξιολογήθηκαν σε σχέση με αυτές των γυναικών. «Τι έχει αυτή η ανδρική εμπειρία που έσπρωξε την ανδρική σκέψη σε θεωρητικές αναζητήσεις; Γιατί δεν έκαναν το ίδιο και οι γυναίκες;» αναρωτιέται η θεωρητικός του φεμινισμού Mary O' Brien (1988). Για λόγους που περισσότερο υποθέτουμε παρά γνωρίζουμε, κυρίως βιολογικού καταναγκασμού, ο πολιτισμός θεωρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα κατασκευή των ανδρών, σπουδαίων, κυρίαρχων πολεμιστών και φιλοσόφων, ενώ οι γυναίκες αντιμετωπίστηκαν ως προέκταση της φύσης λόγω της αναπαραγωγικής τους ικανότητας, γεγονός που εκφράζεται στο γνωστό, αν και αμφισβητούμενο πια, δυϊκό σχήμα: γυναίκα - φύση, άνδρας - πολιτισμός.
| Τίτλος βιβλίου: | Φύλο και πολιτισμός | ||
|---|---|---|---|
| Εκδότης: | Ατραπός - Περιβολάκι | ||
| Συντελεστές βιβλίου: | Κανατσούλη, Μένη Δ. (Συγγραφέας) Βιτσιλάκη - Σορωνιάτη, Χρυσή (Συγγραφέας) Γκασούκα Μαρία (Συγγραφέας) Παπαδόπουλος, Γιάννης, 1952- , καθηγητής θεατρικής αγωγής (Συγγραφέας) Οικονομίδου, Αναστασία (Συγγραφέας) Γιαννικοπούλου, Αγγελική Α. (Συγγραφέας) Παύλου, Βικτωρία (Συγγραφέας) Νίνα - Παζαρζή, Ελένη Γ. (Συγγραφέας) Κατσαΐτη, Εύα (Συγγραφέας) Τσαγκάρης, Μιχάλης (Συγγραφέας) Συλλογικό έργο (Συγγραφέας) Γκασούκα Μαρία (Επιμελητής) Παπαδόπουλος, Γιάννης, 1952- , καθηγητής θεατρικής αγωγής (Επιμελητής) Βιτσιλάκη - Σορωνιάτη, Χρυσή (Επιμελητής) Βιτσιλάκη - Σορωνιάτη, Χρυσή (Υπεύθυνος Σειράς) | ||
| ISBN: | 9789604590360 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
| Σειρά εκδότη: | Σπουδές Φύλου | Σελίδες: | 296 |
| Στοιχεία έκδοσης: | Ιούλιος 2008 | Διαστάσεις: | 23x15 |
| Κατηγορίες: | Ιστορία Ψυχολογία | ||
- Τσαγκάρης, Μιχάλης |
- Κατσαΐτη, Εύα |
- Νίνα - Παζαρζή, Ελένη Γ. |
- Παύλου, Βικτωρία |
- Γιαννικοπούλου, Αγγελική Α. |
- Οικονομίδου, Αναστασία |
- Κανατσούλη, Μένη Δ. |
- Παπαδόπουλος, Γιάννης, 1952- , καθηγητής θεατρικής αγωγής |
- Γκασούκα Μαρία |
- Βιτσιλάκη - Σορωνιάτη, Χρυσή
Δεν βρέθηκαν στοιχεία για τον συγγραφέα
Δείτε επίσης:
Είδατε πρόσφατα:
