Ο Μαρξ γεννήθηκε νωρίς
Ποιο το περιεχόμενο του κομμουνιστικού οράματος, έτσι όπως το προσδιόρισαν οι κλασικοί του μαρξισμού; Ενός οράματος το οποίο στη συνέχεια παραχαράχτηκε βάναυσα, εκτός από τους αντικομμουνιστές, τόσο από τους ρεφορμιστές όσο και κατά τη διάρκεια του "υπαρκτού σοσιαλισμού", με συνέπεια η κοινή γνώμη να έχει διαμορφώσει μια τελείως στρεβλή αντίληψη γι' αυτό.
Υπήρχαν άραγε την εποχή των κλασικών οι αντικειμενικές δυνατότητες ολοκλήρωσης αυτού του οράματος ή μήπως αυτές υπήρχαν στη Ρωσία του 1917;
Μήπως οι κλασικοί εισήγαγαν την κατώτερη φάση της κομμουνιστικής κοινωνίας, το σοσιαλισμό, εκτός των άλλων για να καλυφθεί κατά τη διάρκειά του η υστέρηση των υλικών παραγωγικών δυνάμεων που ήταν απαραίτητη για την ανώτερη φάση του κομμουνισμού; Και αν ναι, τότε ποιο το περιεχόμενό του στην εποχή μας;
Μήπως η ίδια η τραγική κατάληξη του "υπαρκτού σοσιαλισμού" δεν αποτελεί απόδειξη της αναγκαιότητας ενός υψηλού σε παγκόσμια κλίμακα επιπέδου ανάπτυξης των υλικών παραγωγικών δυνάμεων για την εδραίωση του κομμουνισμού;
Και αν στην εποχή μας στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες έχει επιτευχθεί αυτό το επίπεδο έτσι όπως προσδιορίζεται κυρίως στα Grundrisse, τι τρέχει με το εν δυνάμει επαναστατικό υποκείμενο, η επαναστατική συνειδητοποίηση του οποίου αποτελεί και αυτή αναγκαία προϋπόθεση για την ανατροπή του καπιταλισμού και το πέρασμα στο σοσιαλισμό;
Ποιοι είναι κατά τους κλασικούς οι παράγοντες οι οποίοι συμβάλουν έτσι ώστε η εν δυνάμει επαναστατικότητα της εργατικής τάξης να μην εκδηλώνεται στην πράξη; Μήπως οι κλασικοί παρά τον άμεσο ή έμμεσο εντοπισμό αυτών των παραγόντων τελικά υποτίμησαν τη δυναμική της ενσωμάτωσης;
Είναι δυνατόν η σημερινή δομική κρίση του καπιταλισμού να διαμορφώσει τέτοιες συνθήκες που να ανατρέψουν τους υλικούς όρους της ενσωμάτωσης, οδηγώντας έτσι στην υπέρβαση της αντίθεσης ανάμεσα στις αντικειμενικές δυνατότητες της εποχής μας και την υστέρηση του υποκειμενικού παράγοντα;
Αν πράγματι συμβαίνει κάτι τέτοιο, αν πράγματι όπως λέει ο Νίτσε, "η αηδία είναι ικανή να δημιουργήσει φτερά και δυνάμεις που διαισθάνονται τις πηγές", αυτό σημαίνει ότι το σημερινό βαθύ σκοτάδι κρύβει μέσα του το κομμουνιστικό μας μέλλον.
Έτσι και αλλιώς ο Μαρξ γεννήθηκε νωρίς για να γνωρίσει την υλοποίηση του κομμουνιστικού οράματος που ο ίδιος είχε τη μεγαλοφυΐα να προβλέψει και το οποίο σήμερα είναι εφικτό.
| Τίτλος βιβλίου: | Ο Μαρξ γεννήθηκε νωρίς | ||
|---|---|---|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | Η ετεροχρονισμένη επικαιρότητα της κομμουνιστικής χειραφέτησης | ||
| Εκδότης: | Γκοβόστης | ||
| Συντελεστές βιβλίου: | Ρούσης Γιώργος Τ. (Συγγραφέας) | ||
| ISBN: | 9789604460625 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
| Στοιχεία έκδοσης: | Απρίλιος 2008 | Διαστάσεις: | 21x14 |
| Κατηγορίες: | Επιστήμες > Επιστήμες του Ανθρώπου > Πολιτική | ||
Ρούσης Γιώργος Τ.
O Γιώργος Ρούσης γεννήθηκε στην Κέρκυρα το 1948. Έχει σπουδάσει Πολιτικές Επιστήμες και Ναυτικό και Αεροπορικό Δίκαιο στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Βρυξελλών (ULB), του οποίου είναι και διδάκτορας Πολιτικών Επιστημών, και στο Διεθνές Ινστιτούτο Δημόσιας Διοίκησης του Παρισιού (IIAP). Την περίοδο της Χούντας, οπότε και όντας μέλος του ΚΚΕ καταδικάστηκε ερήμην από το Στρατοδικείο σε τουλάχιστον (!!!) 2 χρόνια φυλακή, έζησε ως πολιτικός πρόσφυγας στις Βρυξέλλες και για ένα χρόνο στο Αλγέρι. Μετά από την πτώση της Χούντας επέστρεψε στην Ελλάδα και ήταν για χρόνια μέλος του ΔΣ του Κέντρου Μαρξιστικών Ερευνών (ΚΜΕ).
Είναι Ομότιμος Καθηγητής του Πάντειου Πανεπιστημίου, στο διδακτικό προσωπικό του οποίου ανήκει από το 1980. Έχει επίσης διδάξει στο ΕΚΠΑ, στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας και στο Πανεπιστήμιο Μπένα Κνουν του Αλγερίου. Είναι γνωστός διανοητής της κομμουνιστικής Αριστεράς. Οι θεωρητικές του αναζητήσεις περιστρέφονται κυρίως στα ζητήματα του κράτους και της χειραφέτησης του ανθρώπου, τα οποία και αντιμετωπίζει από μαρξιστική σκοπιά. Έχει συγγράψει πολλά άρθρα σε περιοδικά κι εφημερίδες, καθώς και πολλά βιβλία.
Από τη Σύγχρονη Εποχή έχουν εκδοθεί μεταξύ άλλων τα βιβλία του:
– Ο Λένιν για τη γραφειοκρατία, 1985.
– Ασιατικός τρόπος παραγωγής και σοσιαλισμός, 1989.
Τα πιο πρόσφατα βιβλία του είναι:
– Ο ελεύθερος χρόνος, μέτρο του πλούτου,
– Εργατική τάξη και επανάσταση,
– Ο μύθος της ελεύθερης βούλησης της πλειοψηφίας,
– Χριστιανισμός, Μαρξισμός, βίοι παράλληλοι, από τις εκδόσεις Γκοβόστη.
– Αστική Δημοκρατία. Εγχειρίδιο επαναστατικής χρήσης, από τη Σύγχρονη Εποχή.
(Πηγή: "Εκδόσεις Σύγχρονη Εποχή", 2023)
- Αστική δημοκρατία (2022)
- Χριστιανισμός - Μαρξισμός (2021)
- Εργατική τάξη και επανάσταση (2019)
- Ο ελεύθερος χρόνος μέτρο του πλούτου (2017)
- Θεωρία της μετάβασης και σοσιαλιστική εναλλακτική (2015)
- Μετάβαση (2014)
- Ποδόσφαιρο και πολιτισμός (2012)
- Από την κρίση στην επανάσταση (2012)
- Μαρξ - Μπακούνιν (2011)
- Οπαδική βία και άλλες πτυχές της βίας στον αθλητισμό (2010)
- Θρησκευόμενοι κόκκινοι επιστήμονες (2006)
- Σύγχρονη επαναστατική διανόηση (2005)
- Out (2001)
- Αρχαία δημοκρατία για πάντα νέα (1999)
- Δομή του λόγου (1997)
- Σοσιαλισμός και περεστρόικα (1988)
- Συμμετοχή των εργαζομένων (1985)
- Ο Λένιν για τη γραφειοκρατία (1985)
- Εισαγωγή στη θεωρία της δημόσιας διοίκησης (1984)
- Ο λόγος στην ουτοπία ()
- Το κράτος ()
Δείτε επίσης:
Είδατε πρόσφατα:
