Το κατά Διόνυσον Ευαγγέλιον
Η άλλη όψη της θρησκείας και η σύγκριση Ιωάννη-Ευριπίδη, σ’ ένα βιβλίο που θα συζητηθεί!
________________________________________
Κατά το απώτατο παρελθόν, ένας θεός, υιός θεού και θνητής µητέρας, παίρνει σάρκα και οστά για να ζήσει µεταξύ των θνητών. Απορρίπτεται από το γένος των ανθρώπων, συµπεριλαµβάνοντας στον στενό κύκλο συντρόφων του και γυναίκες, έχοντας όµως προηγουµένως πραγµατοποιήσει θαύµατα, µε κάποια από αυτά να σχετίζονται µε το κρασί. Πεθαίνει µε βίαιο τρόπο, παρ’ όλα αυτά σύντοµα επιστρέφει στη ζωή.
Θα περίµενε κανείς ότι η φιγούρα στην οποία αποδίδονται τα προηγούµενα είναι µε απόλυτη σιγουριά ο Ιησούς των Ευαγγελίων. Παρ’ όλα αυτά αναφερόµαστε στον ∆ιόνυσο, θεό των Ελλήνων, όπως ακριβώς περιγράφεται στο έργο του Ευριπίδη, «Οι Βάκχες».
Στη µελέτη αυτή, ο δηµοφιλής Αµερικανός καθηγητής Θεολογίας, Dennis MacDonald, συγκρίνει ενδελεχώς το Ευαγγέλιο του «Ιωάννη» µε το έργο του µεγάλου αρχαίου τραγωδού, αποκαλύπτοντας πώς ο Ευαγγελιστής όχι µόνο δανείστηκε στοιχεία του ήρωά του από τον Ευριπίδη, αλλά επιπρόσθετα ανέµενε από τους αναγνώστες του να αναγνωρίσουν τον Ιησού ως ικανότερο και σηµαντικότερο θεό σε σχέση µε τον ∆ιόνυσο.
Μία συγκλονιστική έρευνα που καταδεικνύει µε τον εµφατικότερο τρόπο το γεγονός ότι πολλά από τα στοιχεία και τους διαλόγους που εµφανίζονται στα Ευαγγέλια κατά τα τέλη του 1ου και στις αρχές του 2ου µεταχριστιανικού αιώνα, δεν αποτελούν παρά αντιγραφές από κείµενα του αρχαίου κόσµου, συµπεριλαµβανοµένου, φυσικά, και του ελληνικού.
Έλληνες Μυθικιστές
Πλατής, Νίκος Δ.
Ο Νίκος Πλατής είναι ο συγγραφέας του περίφημου "Black out / Μαύρου λεξικού", του "Μπαχαρικού λεξικού", του "Αθωνικού λεξικού" και άλλων είκοσι περίπου βιβλίων, που ως κοινό τους γνώρισμα έχουν την απρόβλεπτη θεματογραφία και το χιούμορ. Το "Κάμα τσούχτρα" ήταν το βιβλίο που τον έκανε ευρύτερα γνωστό, δίνοντας του για βδομάδες θέση στα μπεστ σέλερς. Γεννήθηκε στον Πειραιά το 1951, όπου ζει και εργάζεται.
