Βία & ερωτισμός στα γαλλόφωνα κόμικς (1970-2020)
Τα γαλλόφωνα κόμικς έγιναν γνωστά παγκοσμίως χάρη στις χιουμοριστικές ιστορίες του Tintin, του Astérix και του Lucky Luke, κόμικς που απέδειξαν ότι ένα μέσο που δίνει την εντύπωση του εφήμερου μπορεί να αποκτήσει μια διαχρονική καθολικότητα.
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’60, εμφανίζεται στο προσκήνιο μια νέα γενιά καλλιτεχνών που επιθυμεί να ξεφύγει από την ουτοπική αγνότητα των κόσμων και των οραμάτων της μεταπολεμικής γενιάς του René Goscinny και του Hergé και φιλοδοξεί να στρέψει το μέσο των κόμικς προς μια πιο ενήλικη κατεύθυνση. Οι θεματικές της βίας και του ερωτισμού είναι αλληλένδετες με αυτή τη νέα στροφή και καθόρισαν γρήγορα τον νέο χαρακτήρα των γαλλοβελγικών κόμικς.
Το βιβλίο τοποθετείται χρονολογικά ακριβώς στο μεταίχμιο αυτής της αλλαγής και φτάνει μέχρι και τις πιο πρόσφατες εξελίξεις στον 21ο αιώνα. Βρισκόμαστε σε μια παγκοσμιοποιημένη και ανταγωνιστική πραγματικότητα όπου οι άλλες δύο ισχυρές σχολές, τα αμερικανικά κόμικς και τα ιαπωνικά manga, επιβάλλουν αισθητικές και εμπορικές πιέσεις με την αυξανόμενη απήχησή τους. Ακολουθεί ένας αγώνας για το μέλλον των ευρωπαϊκών κόμικς και για την καρδιά των αναγνωστών.
| Τίτλος βιβλίου: | Βία & ερωτισμός στα γαλλόφωνα κόμικς (1970-2020) |
|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | Τα bandes dessinées σε διάλογο με τα αμερικανικά comics και τα ιαπωνικά manga |
|---|
| Εκδότης: | Εκδόσεις Φυλάτος |
|---|
| Συντελεστές βιβλίου: | Τσακαλιάδης Πέτρος (Συγγραφέας)
|
|---|
| ISBN: | 9789606582608 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
|---|
| Στοιχεία έκδοσης: | Απρίλιος 2024 | Διαστάσεις: | 23x16 |
|---|
| Κατηγορίες: | Γενικά Βιβλία > Καλές Τέχνες > Ζωγραφική - Γλυπτική - Χαρακτική - Γραφικές Τέχνες |
|---|
Σάτυρος
Ο Σάτυρος ήταν επιγραμματοποιός του 1ου π.Χ. αιώνα. Στην "Ελληνική Ανθολογία" σώζονται πέντε επιγράμματά του (Χ 6, 11, 13, XVI 153, 195). O Πλανούδης αποδίδει τα επιγράμματα Χ 5 και Χ 6 στον "Σάτυρο Θυΐλλο" αλλά μάλλον πρόκειται περί σύγχυσης οφειλόμενης στην γειτνίαση του Χ 5 (Θυΐλλου) με το Χ 6 (Σατύρου).
[πηγή: Βικιπαίδεια, 24/2/2012]
