Τελευταία νύχτα στη Χιλή
[...] Εγώ έκανα στον εαυτό μου την εξής ερώτηση: γιατί, στην ώρα του, δεν είπε κανείς τίποτα; Η απάντηση ήταν απλή: επειδή φοβήθηκε, επειδή φοβήθηκαν. Εγώ δεν φοβήθηκα. Εγώ θα μπορούσα να πω κάτι, όμως εγώ δεν είδα τίποτα, δεν ήξερα τίποτα ώσπου ήταν πολύ αργά. Για ποιο λόγο να σκαλίζουμε αυτά που σπλαχνικά κρύβει ο χρόνος; [...]
Ο Σεμπαστιάν Ουρούτια Λακρουά, ιερέας, κριτικός της λογοτεχνίας και μέτριος ποιητής, μέλος της χιλιανής διανόησης, κάνει ανακεφαλαίωση των σημαντικότερων στιγμών της ζωής του και προσπαθεί να απολογηθεί για το φλερτ του με τη σκοτεινή πλευρά της εξουσίας, στη διάρκεια μιας νύχτας που ο ίδιος πιστεύει πως είναι η τελευταία του.
Το μυθιστόρημα αυτό είναι ο αγώνας ενός ανθρώπου με την αλήθεια που τον στοιχειώνει αλλά και ένα σαρκαστικό κατηγορώ για τη χιλιανή διανόηση της περιόδου.
"Ο Μπολάνιο είναι το λαμπρότερο λογοτεχνικό αστέρι της σύγχρονης λατινοαμερικάνικης λογοτεχνίας". (El Pais)
"Ένα σύγχρονο μυθιστόρημα προορισμένο να μείνει κλασικό". (Σούζαν Σόνταγκ)
"Η μεταπολεμική πολιτική της Χιλής και η λογοτεχνία της διατρέχουν αυτό το πυκνογραμμένο και εξόχως εκφραστικό μυθιστόρημα". (The New York Times)
| Τίτλος βιβλίου: | Τελευταία νύχτα στη Χιλή |
|---|
| Τίτλος πρωτότυπου: | Nocturno de Chile |
|---|
| Εκδότης: | Μεταίχμιο |
|---|
| Συντελεστές βιβλίου: | Bolaño, Roberto, 1953-2003 (Συγγραφέας)
Θεοδωροπούλου, Χριστίνα (Μεταφραστής)
|
|---|
| ISBN: | 9789603757030 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
|---|
| Σειρά εκδότη: | Ξένη Λογοτεχνία | Σελίδες: | 162 |
|---|
| Στοιχεία έκδοσης: | Μάιος 2004 | Διαστάσεις: | 21x14 |
|---|
| Κατηγορίες: | Λογοτεχνία > Μεταφρασμένη λογοτεχνία |
|---|
Weber, Max
Η σταδιοδρομία του Max Weber (1864-1920) επρόκειτο να συνδυαστεί με μια από τις πιο καρποφόρες περιόδους της γερμανικής επιστήμης αλλά, παράλληλα, και με περιόδους έντονης πολιτικής κρίσης. Και οι δύο προοπτικές εκφράζονται στο έργο του. Έχοντας σπουδάσει νομικά, ιστορία, οικονομικά και φιλοσοφία στα πανεπιστήμια της Χαϊδελβέργης και του Βερολίνου, ο Weber θα στραφεί στην ακαδημαϊκή σταδιοδρομία, αναλαμβάνοντας το 1895 την τακτική έδρα οικονομικής επιστήμης στο πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ. Η συμμετοχή του στα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα της νεοσύστατης γερμανικής αυτοκρατορίας θα αναπτυχθεί παράλληλα με την επιστημονική του προοπτική. Η αρχή του εικοστού αιώνα βρίσκει τον Weber απασχολημένο με μεθοδολογικές εργασίες, καθώς και με διεξοδικές μελέτες θρησκευτικής κοινωνιολογίας, από τις οποίες θα προκύψει και το γνωστότερο, ίσως έργο του "Η προτεσταντική ηθική και το πνεύμα του καπιταλισμού" (1905). Στη δεκαετία πριν τον πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο θα εμπλακεί σε οξείες πολιτικές αντιπαραθέσεις όσον αφορά την πορεία του γερμανικού κράτους, αντιπαρατιθέμενος σε διάφορους πολιτικούς φορείς, από τον εθνικιστικό Παγγερμανικό Σύνδεσμο μέχρι το σοσιαλδημοκρατικό κόμμα. Παράλληλα έχει αναλάβει, από το 1909, την επιμέλεια του συλλογικού έργου "Βασικό σχέδιο της κοινωνικής οικονομικής", για το οποίο και θα συντάξει το θεμελιώδες εννοιολογικό πλαίσιο της τότε "νεαρής", κοινωνιολογικής επιστήμης.
