Συμποτικά επιγράμματα
Από το ενδέκατο βιβλίο της Παλατινής Ανθολογίας
Εκδότης:
Άγρα
Έτος:
2009
ISBN:
9789603258230
Σελίδες:
200
Εξώφυλλο:
Μαλακό
Τιμή εκδότη:€14,43
Η τιμή μας: €12,99
Συμποτικά επιγράμματα
Απέραντο το Οίνιον πέλαγος, όπως σχηματίστηκε στη διαδρομή χιλιετιών από στίχους πού ύμνησαν το κρασί. Από τον Όμηρο, τον Ανακρέοντα, τον Θέογνι, τον Αριστοφάνη και τον Ευριπίδη ως τον Φιλόδημο και τον Παλλάδα, και από τον βυζαντινό Κρασο-πατέρα στον Αθανάσιο Χριστόπουλο αλλά και στον Καβάφη και τον Καρυωτάκη, η ελληνική ποίηση (όπως βέβαια και η ποίηση πολλών άλλων γλωσσών, με δημιουργούς σαν τον Ομάρ Καγιάμ και τον Μπωντλαίρ) τίμησε όπως άρμοζε το δώρο του Διόνυσου. Το ανέδειξε λοιπόν ως πηγή τέρψης άλλα και ως μέθοδο λήθης της βαριάς βιοτικής μέριμνας, ως κάτοπτρο της εσώτερης αλήθειας μας, ως μέτρο του έρωτα, ως μία επιπλέον μούσα και ως προθυμότατο θεράποντα της συντροφιάς πού φιλοσοφεί ή φιλολογεί κουτσοπίνοντας.
Τα 64 επιγράμματα του 11ου βιβλίου της Παλατινής Ανθολογίας πού μας έχουν παραδοθεί ως συμποτικά, δημιουργήματα με αναγνωρισμένο τον πατέρα τους (τον Αγαθία τον Σχολαστικό, τον Αλκαίο τον Μεσσήνιο, τον Αντίπατρο τον Θεσσαλονικέα, τον Αυτομέδοντα Κυζικηνό, τον Διογένη Ζωνά, τον Λουκίλλιο, τον Μακηδόνιο τον ύπατο, τον Μάρκο Άργεντάριο, τον Νίκαρχο, τον Παλλάδα, τον Παύλο Σιλεντιάριο, τον Στράτωνα, τον Φιλόδημο κ.α.) ή άδηλα, οιονεί δημοτικά, καλύπτουν σχεδόν μία χιλιετία, από τον 3ο αι. π.Χ. έως τον 6ο αι. μ.Χ. Οι ποιητές τους παραλαμβάνουν την οινική σκυτάλη από τους μεγάλους προδρόμους τους, αλλά και από τους φιλοσόφους, για να τραγουδήσουν το κρασί και να παραδώσουν με τη σειρά τους την οπτική και τα μοτίβα τους στις επόμενες γενιές. Για να γίνει έτσι το "δός πιέειν" του Παλλάδα "δότε να πιω" στον Καβάφη, "βάλε να πιώ" στη Μυρτιώτισσα και "βάλε μου να πιω και ξανάβαλε μου" στο λαϊκό τραγούδι.
Απέραντο το Οίνιον πέλαγος, όπως σχηματίστηκε στη διαδρομή χιλιετιών από στίχους πού ύμνησαν το κρασί. Από τον Όμηρο, τον Ανακρέοντα, τον Θέογνι, τον Αριστοφάνη και τον Ευριπίδη ως τον Φιλόδημο και τον Παλλάδα, και από τον βυζαντινό Κρασο-πατέρα στον Αθανάσιο Χριστόπουλο αλλά και στον Καβάφη και τον Καρυωτάκη, η ελληνική ποίηση (όπως βέβαια και η ποίηση πολλών άλλων γλωσσών, με δημιουργούς σαν τον Ομάρ Καγιάμ και τον Μπωντλαίρ) τίμησε όπως άρμοζε το δώρο του Διόνυσου. Το ανέδειξε λοιπόν ως πηγή τέρψης άλλα και ως μέθοδο λήθης της βαριάς βιοτικής μέριμνας, ως κάτοπτρο της εσώτερης αλήθειας μας, ως μέτρο του έρωτα, ως μία επιπλέον μούσα και ως προθυμότατο θεράποντα της συντροφιάς πού φιλοσοφεί ή φιλολογεί κουτσοπίνοντας.
Τα 64 επιγράμματα του 11ου βιβλίου της Παλατινής Ανθολογίας πού μας έχουν παραδοθεί ως συμποτικά, δημιουργήματα με αναγνωρισμένο τον πατέρα τους (τον Αγαθία τον Σχολαστικό, τον Αλκαίο τον Μεσσήνιο, τον Αντίπατρο τον Θεσσαλονικέα, τον Αυτομέδοντα Κυζικηνό, τον Διογένη Ζωνά, τον Λουκίλλιο, τον Μακηδόνιο τον ύπατο, τον Μάρκο Άργεντάριο, τον Νίκαρχο, τον Παλλάδα, τον Παύλο Σιλεντιάριο, τον Στράτωνα, τον Φιλόδημο κ.α.) ή άδηλα, οιονεί δημοτικά, καλύπτουν σχεδόν μία χιλιετία, από τον 3ο αι. π.Χ. έως τον 6ο αι. μ.Χ. Οι ποιητές τους παραλαμβάνουν την οινική σκυτάλη από τους μεγάλους προδρόμους τους, αλλά και από τους φιλοσόφους, για να τραγουδήσουν το κρασί και να παραδώσουν με τη σειρά τους την οπτική και τα μοτίβα τους στις επόμενες γενιές. Για να γίνει έτσι το "δός πιέειν" του Παλλάδα "δότε να πιω" στον Καβάφη, "βάλε να πιώ" στη Μυρτιώτισσα και "βάλε μου να πιω και ξανάβαλε μου" στο λαϊκό τραγούδι.
| Τίτλος βιβλίου: | Συμποτικά επιγράμματα | ||
|---|---|---|---|
| Υπότιτλος βιβλίου: | Από το ενδέκατο βιβλίο της Παλατινής Ανθολογίας | ||
| Εκδότης: | Άγρα | ||
| Συντελεστές βιβλίου: | Συλλογικό έργο (Συγγραφέας) Μακεδόνιος ο Θεσσαλονικεύς (Συγγραφέας) Μακηδόνιος ο Ύπατος (Συγγραφέας) Μάρκος Αργεντάριος (Συγγραφέας) Νίκαρχος (Συγγραφέας) Όνεστος (Συγγραφέας) Παλλαδάς ο Αλεξανδρεύς (Συγγραφέας) Παρμενίων ο Μακεδόνιος (Συγγραφέας) Παύλος ο Σιλεντιάριος (Συγγραφέας) Πολέμων (Συγγραφέας) Στράτων (Συγγραφέας) Φίλιππος ο Θεσσαλονικέας (Συγγραφέας) Φιλόδημος (Συγγραφέας) Λουκίλλιος (Συγγραφέας) Λεωνίδας ο Ταραντίνος (Συγγραφέας) Αγαθίας ο Σχολαστικός (Συγγραφέας) Αλκαίος ο Μεσσήνιος (Συγγραφέας) Αμμιανός (Συγγραφέας) Ανακρέων (Συγγραφέας) Αντίπατρος ο Θεσσαλονικεύς (Συγγραφέας) Αντίστιος (Συγγραφέας) Απολλωνίδης ο Σμυρνεύς (Συγγραφέας) Αυτομέδων ο Κυζικηνός (Συγγραφέας) Διόδωρος ο Σαρδιανός (Συγγραφέας) Εύηνος ο Ασκαλωνίτης (Συγγραφέας) Καλλίκτηρ ο Μανήσιος (Συγγραφέας) Κριναγόρας ο Μυτιληναίος (Συγγραφέας) Μπουκάλας Παντελής Σ. (Μεταφραστής) | ||
| ISBN: | 9789603258230 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Μαλακό |
| Σειρά εκδότη: | Μέλαινα Χολή | Σελίδες: | 200 |
| Στοιχεία έκδοσης: | Μάιος 2009 | Διαστάσεις: | 21x14 |
| Σημείωση: | Εισαγωγή, σχόλια: Παντελής Μπουκάλας. | ||
| Κατηγορίες: | Επιστήμες > Θεωρητικές > Φιλολογία > Αρχαίοι Ελληνες Συγγραφείς | ||
- Αγαθίας ο Σχολαστικός |
- Αλκαίος ο Μεσσήνιος |
- Αμμιανός |
- Ανακρέων |
- Αντίπατρος ο Θεσσαλονικεύς |
- Αντίστιος |
- Απολλωνίδης ο Σμυρνεύς |
- Αυτομέδων ο Κυζικηνός |
- Διόδωρος ο Σαρδιανός |
- Εύηνος ο Ασκαλωνίτης |
- Καλλίκτηρ ο Μανήσιος |
- Κριναγόρας ο Μυτιληναίος |
- Λεωνίδας ο Ταραντίνος |
- Λουκίλλιος |
- Μακεδόνιος ο Θεσσαλονικεύς |
- Μακηδόνιος ο Ύπατος |
- Μάρκος Αργεντάριος |
- Νίκαρχος |
- Όνεστος |
- Παλλαδάς ο Αλεξανδρεύς |
- Παρμενίων ο Μακεδόνιος |
- Παύλος ο Σιλεντιάριος |
- Πολέμων |
- Στράτων |
- Φίλιππος ο Θεσσαλονικέας |
- Φιλόδημος
Δεν βρέθηκαν στοιχεία για τον συγγραφέα
Δείτε επίσης:
Είδατε πρόσφατα:
