Η διένεξη των σχολών
Το βιβλίο του μεγάλου φιλοσόφου του διαφωτισμού "Η διένεξη των σχολών" αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κείμενα της πνευματικής ιστορίας της νεωτερικότητας εν γένει. Γεννημένο μέσα από τις αντιπαραθέσεις που προϊδέασαν και συνόδευσαν τη Γαλλική Επανάσταση, το βιβλίο αυτό του Καντ περιέχει την πρώτη ρητή θεωρία περί νεωτερικού πανεπιστημίου όσο και την πρώτη φιλοσοφική διατύπωση περί της αστικής δημοσιότητας - θέματα που δύο αιώνες αργότερα παραμένουν επίκαιρα.
Πρόκειται για σπονδυλωτό έργο που αποτελείται από τρία κείμενα, στα οποία αναλύονται οι σχέσεις της φιλοσοφικής σχολής αντιστοίχως με τη θεολογία, τη νομική και την ιατρική. Οι "ακαδημαϊκοί" αυτοί συσχετισμοί αποτελούν αφορμή για τον φιλόσοφο του καθαρού λόγου να προβεί σε γενικότερο επίπεδο κοινωνικής και πολιτικής θεωρίας αντιμετωπίζοντας τα ζητήματα του δημοσίου ελέγχου της εξουσίας, του ρόλου της επιστημονικής γνώσης στη σύγχρονη κοινωνία και της θέσης του πανεπιστημίου σε μια κοινωνία που βασίζεται στην επιδίωξη του ατομικού οφέλους.
Το κείμενο δημοσιεύεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα σε μια ιδιαίτερα επιμελημένη δίγλωσση έκδοση με ευρετήριο όρων και ονομάτων. O καθηγητής Θανάσης Γκιούρας με την εκτενή εισαγωγή του ανατρέχει στις ιστορικές και φιλοσοφικές συνθήκες γένεσης του έργου, ενώ με τις λεπτομερείς επεξηγηματικές σημειώσεις για τις έννοιες, τους όρους και τις ιδέες του κειμένου βοηθά τον αναγνώστη στην κατανόηση και την ερμηνευτική προσέγγισή του. Διακόσια χρόνια από το θάνατο του μεγάλου φιλοσόφου της κριτικής του καθαρού λόγου, η έκδοση αυτή είναι επίκαιρη όσο ποτέ.
Τίτλος βιβλίου: | Η διένεξη των σχολών | ||
---|---|---|---|
Τίτλος πρωτότυπου: | Der Streit der Fakultäten | ||
Εκδότης: | Σαββάλας | ||
Συντελεστές βιβλίου: | Kant, Immanuel, 1724-1804 (Συγγραφέας) Γκιούρας, Θανάσης (Μεταφραστής) Γκιούρας, Θανάσης (Επιμελητής) | ||
ISBN: | 9789604230600 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Σκληρό |
Σειρά εκδότη: | Κοινωνικές Επιστήμες | Σελίδες: | 320 |
Στοιχεία έκδοσης: | Νοέμβριος 2004 | Διαστάσεις: | 24x17 |
Σημείωση: | Ειγαγωγή: Θανάσης Γκιούρας | ||
Κατηγορίες: | Ιστορία > Παγκόσμια Ιστορία Επιστήμες > Επιστήμες του Ανθρώπου > Φιλοσοφία |
Kant, Immanuel, 1724-1804
Ο Immanuel Kant γεννήθηκε τον Απρίλιο του 1724 στο Καίνιξμπεργκ. Από το 1732 ως το 1740 μαθήτευσε στο κολλέγιο Fridericianum και το 1740 μπήκε στο Πανεπιστήμιο του Καίνιξμπεργκ. Τυπικά εγγεγραμμένος στη Θεολογική σχολή, αφοσιώνεται κυρίως στη μελέτη της φιλοσοφίας και της φυσικής. Το 1747 δημοσιεύει το πρώτο του έργο: "Σκέψεις πάνω στην πραγματική αξιολόγηση των ζωτικών δυνάμεων". Από το 1747 ως το 1756 ο Kant εξασφαλίζει το βιοπορισμό του παραδίδοντας μαθήματα κατ' οίκον, ενώ το 1755 ο Kant αρχίζει να παραδίδει μαθήματα στο πανεπιστήμιο ως άμισθος υφηγητής. Δημοσιεύει ένα άρθρο πάνω στους σεισμούς, με αφορμή το σεισμό της Λισαβόνας, και τη Γενική ιστορία της φύσης και θεωρία του ουρανού, που αποτελεί την πιο σημαντική συμβολή του στο τομέα των φυσικών επιστημών. Από το 1760 ο Kant αρχίζει να παίρνει μέρος στα πιο επίμαχα προβλήματα του Διαφωτισμού. 1759: "Δοκίμιο σχετικά με τον οπτιμισμό", 1762: "Περί της ψευδεπίγραφης λεπτότητας των τεσσάρων συλλογιστικών σχημάτων". 1763: "Το μόνο δυνατό θεμέλιο για την απόδειξη της ύπαρξης του Θεού" και "Δοκίμιο για την εισαγωγή της έννοιας του αρνητικού μεγέθους στη φιλοσοφία", 1764: "Παρατηρήσεις πάνω στο αίσθημα του ωραίου και του υπέροχου" και "Δοκίμιο σχετικά με τις ασθένειες του νου" 1766: "Ερμηνεία των ονείρων ενός οραματιστή μέσω των ονείρων της μεταφυσικής". Το 1770 o Kant αναγορεύεται τακτικός καθηγητής και καταλαμβάνει την έδρα της μεταφυσικής και της λογικής. Με την αναγόρευσή του αυτή θα δημοσιεύσει την περίφημη μελέτη "Περί της μορφής και των αρχών του αισθητού και του νοητού κόσμου". Μετά από 11 χρόνια δημοσιεύεται "Η κριτική του καθαρού λόγου" κείμενο δύσκολο και ο Kant δημοσιεύει το 1783 σε πιο προσιτή μορφή τα "Προλεγόμενα σε κάθε μελλοντική μεταφυσική" περιλαμβάνοντας τις κύριες ιδέες του "Καθαρού Λόγου". Με τα κείμενα "Τί είναι Διαφωτισμός;" και "Ιδέα μιας καθολικής ιστορίας από κοσμοπολίτικη άποψη" το 1784 ο Kant αρχίζει να παρεμβαίνει άμεσα στη διαμάχη γύρω από τη φιλοσοφία του διαφωτισμού. Την επόμενη χρονιά 1785 εμφανίζεται το πρώτο από τα μεγάλα έργα του, αφιερωμένα στην ηθική: "Θεμέλια της μεταφυσικής των ηθών". Μέχρι το θάνατό του το 1804 θα δημοσιεύσει μια πλειάδα έργων.
- Opus postumum (2023)
- Παρατηρήσεις για το αίσθημα του ωραίου και του υπέροχου - Η έννοια του αρνητικού μεγέθους στη φιλοσοφία (2021)
- Πρώτες μεταφυσικές αρχές της φυσικής επιστήμης (2021)
- Η διένεξη με τον Eberhard - Οι πρόοδοι της μεταφυσικής (2021)
- Τα όνειρα ενός αλαφροΐσκιωτου επεξηγημένα μέσα από τα όνειρα της μεταφυσικής (2020)
- Λογική (2020)
- Κριτική του καθαρού λόγου (2020)
- Ανθρωπολογία από πραγματολογική άποψη (2020)
- Κριτική της κριτικής ικανότητας (2020)
- Ανθρωπολογία από πραγματολογική άποψη (2018)
- Οι πρόοδοι της μεταφυσικής (2018)
- Θεμελίωση της μεταφυσικής των ηθών (2017)
- Η διένεξη με τον Eberhard (2017)
- Πρώτες μεταφυσικές αρχές της φυσικής επιστήμης (2016)
- Τι είναι διαφωτισμός (2014)
- Η έννοια του αρνητικού μεγέθους στη φιλοσοφία (2014)
- Λογική (2014)
- Κριτική της κριτικής δύναμης (2013)
- Μανούλα (2013)
- Μεταφυσική των ηθών (2013)
- Τέσσερα δοκίμια κριτικής φιλοσοφίας (2012)
- Χώρος, πόλη και εξουσία στη νεωτερικότητα (2010)
- Ιμμάνουελ Καντ (2008)
- Η θρησκεία εντός των ορίων του λόγου και μόνο (2007)
- Προς την αιώνια ειρήνη: Ένα φιλοσοφικό σχεδίασμα. Η ιδέα του Καντ περί της αιώνιας ειρήνης: Από την ιστορική απόσταση 200 ετών (2006)
- Κριτική της κριτικής ικανότητας (2005)
- Θεωρίες της πολιτικής και του κράτους (2005)
- Κριτική του πρακτικού λόγου (2004)
- Κριτική της κριτικής δύναμης (2002)
- Παρατηρήσεις πάνω στο αίσθημα του ωραίου και του υπέροχου (2001)
- Δοκίμιο για την εισαγωγή της έννοιας του αρνητικού μεγέθους στη φιλοσοφία (2001)
- Κριτική της κριτικής ικανότητας (2000)
- Η πρώτη εισαγωγή στην κριτική της κριτικής δύναμης (1996)
- Για την αιώνια ειρήνη (1992)
- Τι είναι διαφωτισμός (1989)
- Τα θεμέλια της μεταφυσικής των ηθών (1984)
- Προλεγόμενα (1983)
- Κριτική του καθαρού λόγου (1979)
- Δοκίμια (1971)
- Η θρησκεία ()
- Κριτική του καθαρού λόγου ()