LabView για μηχανικούς
Στο πρώτο τμήμα του βιβλίου περιέχονται θέματα αρχιτεκτονικής δομής των συστημάτων απόκτησης και συλλογής δεδομένων (DAQ) μέσα από τα οποία ο σύγχρονος μηχανικός μπορεί να επιλέξει τη βέλτιστη σύνθεση του συστήματος μετρήσεως και ελέγχου που θα καλύπτει τις ανάγκες της έρευνας και της ανάπτυξης των εφαρμογών του (Συστήματα SCXI, PXI, DAQ-Data Aquisition, VXI) .
Στο δεύτερο τμήμα του βιβλίου αποτελεί ο προγραμματισμός στο περιβάλλον του LabVIEW οδηγώντας τον μέσα από βασικές διαδικασίες προγραμματισμού (Δομές, Υπορουτίνες, Βρόγχοι) σε επίπεδο προγραμματισμού λήψης, επεξεργασίας, απεικόνισης και ελέγχου δεδομένων με χρήση Express VΙs (DAQ ASSISTANCE, RealTime, Digital I/O, Analog Ι/Ο, Counters, Παραγωγή και Επεξεργασία Σήματος, Γραφήματα, Συστήματα Μετρήσεων και Ελέγχου, Διασύνδεση Οργάνων). Περιέχονται πλήθος ασκήσεων και εφαρμογών προγραμματισμού.
Τίτλος βιβλίου: | LabView για μηχανικούς |
---|
Υπότιτλος βιβλίου: | Προγραμματισμός συστημάτων DAQ |
---|
Εκδότης: | Τζιόλα |
---|
Συντελεστές βιβλίου: | Καλοβρέκτης Κωνσταντίνος (Συγγραφέας)
|
ISBN: | 9789604180547 | Εξώφυλλο βιβλίου: | Σκληρό |
---|
Στοιχεία έκδοσης: | Σεπτέμβριος 2006 | | |
---|
Κατηγορίες: | Επιστήμες > Θετικές > Πληροφορική |

Valéry, Paul, 1871-1945
Ο Πωλ Βαλερύ (1871-1945) γεννήθηκε στο Μονπελιέ, όπου σπούδασε νομικά, και πρωτοεμφανίστηκε στα γράμματα με το ποίημα "Νάρκισσος". Το 1892 έρχεται στο Παρίσι, όπου αναλίσκεται σε επιστημονικές, κυρίως, μελέτες (λογοτεχνικά, το 1894 είναι η χρονιά του "Μια βραδιά με τον κύριο Τεστ"). Επανέρχεται στην ποίηση και το 1917 δημοσιεύει τη "Νεαρή μοίρα", συμβολικό ποίημα που τον κάνει διάσημο. Στην ίδια κοίτη, θ' ακολουθήσουν το "Θαλασσινό κοιμητήρι", ο δεύτερος "Νάρκισσος", οι "Κλάδοι της νίκης" κ.ά. ποιήματα λεπτόηχου συμβολισμού. Γίνεται μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας το 1925. Τα πεζογραφήματα του (μεταξύ άλλων, "Η ψυχή και ο χορός", 1925, "Ευπαλίνος", 1925) και οι στοχασμοί του (μια σειρά από δοκίμια, όπως οι "Ματιές στον σύγχρονο κόσμο", και σημειώσεις εργασίας όπως αυτές των "Τετραδίων") έχουν ως κύριο άξονα την πολλαπλότητα του εγώ, του ανεξάντλητου και πολυπρισματικού εγώ, ιδωμένου μέσα από τον μεγεθυντικό φακό ενός πνεύματος ασκημένου και οξυμένου στο έπακρο.